支点,撬起青春、激情和梦想 用户注册 | 用户登录 | 设为主页 2017年08月19日  
拍砖工厂 历史现场 小资情调 你思我考 隆重推出
 

利顺德:近代中国的历史见证

2016-03-03 22:57 来源: 作者:商昌宝 阅读:1118
| 更多

利顺德:近代中国的历史见证

【备注:原文刊于《中国三峡》2015年第12期】


在天津租界的景观中,位于原英租界南端,东靠海河,西邻维多利亚道,与美租界只隔一条街的紫竹林界内,有一个醒目的建筑尤其值得一说,那就是曾经驰名中外、誉满全球的利顺德大饭店(Astor House Hotel)。


利顺德值得历史言说和铭记的理由实在太多了。

 

1、中西文明的和谐相处

 

天津的英租界,是由英军上尉戈登(Charles George Gordon)完成勘测规划的,河堤大道、港口码头、中央大道、沿河马路、建筑用地等错落有致,别具西式风格。《跨越三个世纪的大饭店——利顺德》为此评说:“这种规划是按照欧洲城市的规划方法,以一条中央大道为轴,数条道路相互交叉,形成开放型的街区格局。这与中国传统城市的算盘城,城墙环绕,城市十字街,人们只能通过城门出入的封闭型格局全然不一样。”


正如论者所提及的,仅凭这一点,中西文化在城市的规划和建设上的区别已经显现出来,或者借用费正清的比喻,作为海洋文明的代表——欧美各国,确实要比作为内向型的大陆文明——中国,要开放得多、齐整得多。1980年代曾风靡一时的系列纪录片《河殇》就曾针对这个问题进行过深刻反思和反省,只是后来没能深入下去。到了1990年代,文化保守主义抬头,传统国学大兴,新儒家、“新左派”和民族主义者们在主流政治的引领和推动下开始摇旗呐喊,西学及其价值一时间陷于“后儒学”、“后现代”、“后殖民”的集体声讨中,不但难以挺直腰杆,甚至不敢大声喘气,真是令人大跌眼镜。


利顺德所在的英租界第29号地,是传教士殷森德(John Innocent)在1863年3月“竞拍永租”下的。当年的“皇室租契”中有这样的字样:

 

女王陛下为一方,殷森德为另一方。双方同意:殷森德支付墨西哥鹰洋585元,购买土地19.9英亩。这些费用交给租界地当局,作为排水、修建道路、路灯设施、修造娱乐场所、雇佣警务人员等等开支的一部分;租地人殷森德答应,共支付99年的地租。据此,女王陛下驻直隶省代理领事吉布逊正式授权代表英国政府将于上述天津紫竹林内土地租与英国臣民殷森德。

 

从这份土地租让的契约来看,排除承租人(拥有土地使用权而非所有权)是英国女王这一令中国人伤感的内容外,有这样几个特点值得关注。其一是“土地财政”自给自足。也即,租界的建设,既不靠英国政府财政支持,也没有借助天津地方政府拨款,而完全是靠出让土地租金来实现自治自理;其二是税费取之于民用之于民。也即,由土地租让金构成的“土地财政”来自于租界租地,用之于租界的公共设施,可谓专款专用、专项支出,真正实现租界自治。以今天的眼光来看,这种城市自治的模式与政府主导下的大规模城市化也很有比较的价值。只可惜,忙于奔小康、将现代化阐释成楼房化的大陆中国人,哪里会在意这其间的差异呢。


再有,作为投资客的殷森德,并没有像现时大陆中国的一些开发商一样,如愿拿到地后囤地坐等升值,而是与英国另一侨民马歇尔一起,紧锣密鼓地兴建起一座比较简陋同时兼做货栈、洋行和旅馆的“泥屋”(Mud—House)。这样立竿见影的实干精神,显然不是为了商业投机、资本掠夺,而是要认真经营企业,做一番事业。


酒店建造好了,取个什么名字能够彰显经营者的文化追求与品位呢?据说,熟读《四书》、《五经》的殷森德选取《孟子》中“利顺以德”中的三个字“利顺德”,为自己的酒店命名。

当然,汉语中“利顺德”三个字与殷森德的英文Innocent的汉译音与正好谐音,根据西人习惯以自己的名字命名,也许这才是殷森德的主要用意。


不过,这些都不重要,重要的是这一命名的确体现了中西文化的完美结合。


既然极具中国元素,后世贤达人士当然要对“利顺德”进一步引申:“乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉,大哉乾乎,刚健中正,纯粹精也”;“昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理,是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义”;“君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也”。

 

更多>>文学界

 

更多>>非文学界

 
关于支点 · 在支点工作 · 联系我们 · 免责声明 · 帮助中心 @2011支点文学网 http://www.zhidianwenxue.com All Rights Reserved

站点统计